Takaši Nagai sa narodil 3. februára roku 1908, (2. februára, podľa tichomorského času) po ťažkom pôrode, ktorý ohrozoval tak jeho ako aj život jeho matky. Rodina bola súčasťou dlhej rodovej línie lekárov a ošetrovateľov. Otec, Noboru Nagai, bol vyškolený v
západnej medicíne; Jeho starý otec z otcovej strany, Fumitaka Nagai, bol
praktikantom tradičnej bylinnej medicíny. Jeho matka, Cunami, bola potomok
starého rodu samurajov. V japončine, Takaši znamená "ušľachtilosť" .
Nagai vyrástol na vidieku v okolí Mitoje a bol vychovávaným v
súlade s učením konfucianizmu a šintoizmu. V roku 1920 začal svoje
stredoškolské štúdium na strednej škole v Matsui. Veda a materialistický duch boli dominantné medzi jeho profesormi, prostredníctvom čoho sa stále viac stával ovplyvňovaným okolitým ateizmom. Kým navštevoval školu, všimol si v učiteľskom zbore vzácnu
výnimku, katolíckeho učiteľa, ktorý tam pracoval, a chodieval počúvať jeho prednášky o Kristovi
V apríli 1928 nastúpil na lekárske kolégium v
Nagasaki. Dôvod, prečo si vybral tútu univerzitu je nejasný, ale zdá sa, že
chcel pokračovať v lekárskej tradícii svojej rodiny.
Počas štúdia sa začala jeho duchovná cesta hľadania, ktorá ho
v priebehu života nakoniec priviedla od bezviery ku katolicizmu. Vysoká
škola, ktorú navštevoval sa nachádzala 500 metrov od katolíckej katedrály Urakami, ale
Nagai v tom čase, veril, ako neskôr trpko spomínal, iba vo vedu,
ľudstvo a Japonsko. Vstúpil do Araragi, básnickej skupiny založenej Mokichi
Saitom a univerzitného basketbalového tímu (meral 1,71 ma vážil 70 kg).
V roku 1930 ho otec informoval listom, že jeho matka je vážne chorá, stala sa obeťou krvácania do mozgu, bola pri
vedomí, ale nebola schopná hovoriť. Ked v rýchlosti dorazil ku jej lôžku. Pozrela sa mu intenzívne do očí a zomrela krátko nato (29. marca).
Strata matky Nagaiu hlboko poznačila.
Katolícky profesor vysokej školy, ked neskôr rozprával o katolíckom filozofovi a vedcovi Blaise Pascalovi,
citoval vetu z jeho listov: "Človek je len trstina, najslabšia vec v
prírode, ale je to mysliaca trstina." Dotknutý začal Nagaia čítať Pascalove diela a
rozmýšľal nad ľudským životom a existenciou. V priebehu roka 1931 neustále
prehlboval svoj záujem o Pascala, katolicizmus a uvažoval o hlbke kresťanského života. Začal sa hlbšie zaujímať o kresťanstvo, a to tiež pod daľšími zušľachtujúcimi vplyvmi okolia. V tom období, ako hosťovský študent sa začal stravovať u rodiny Moriyama, ktorá po sedem generácií bola dedičnými predstaviteľmi skupiny kakuro kririšitan (tajných katolíkov) v Urakami. Sadakichi
Moriyama žil so svojou ženou a dcérou, Midori, ktorá bola učiteľkou na
základnej škole v neďalekom meste. Takaši sa od nich dozvedel, že stavba katolíckej
katedrály v Urakami bola financovaná z príspevkov
chudobných kresťanských poľnohospodárov a rybárov, čo ho hlboko dojalo.
V roku 1932 zložil univerzitné skúšky a mal na promocii predniesť slávnostný príhovor,
ako vyznamenanie za výborné výsledky, ale 5 dní pred
obradom, po rozlúčkovej oslave, ktorá sa konala v čínskej reštaurácii
"Cutenkaku" sa vrátil domov úplne premočený z dažda. Ľahol
si a zaspal bez osušenia. Druhý deň ráno, Nagai dostal ochorenie pravého
ucha (príznaky meningitídy), ktoré z neho urobilo čiastočne hluchého. Nemohol
preto vykonávať lekársku prax a rozhodol sa obrátiť na výskum radiologie.
V tom istom roku na Vianoce ho Sadakichi Moriyama pozval k účasti na
polnočnej vianočnej omši. V katedrále bol Takashi ohromený ľuďmi v modlitbe a bázni, ich spevom, ich vierou a kázaním. Neskôr o tomto zážitku povedal:
"Cítil som niekoho blízko pri sebe, koho som ešte nepoznal (Ježiša)."
Nasledujúcu noc, Sadakichiho dcéru Midori zasiahol akútny zápal slepého čreva. Nagai vykonal rýchlu diagnózu, zatelefonoval chirurgom z
nemocnice a preniesol Midori na chrbte cez sneh až do nemocnice. Operácia bola
úspešná; Midori, prežila.
V januári 1933, Takaši začal svoju vojenskú službu. Pred
odchodom na kampaň v Mandžusku, keď sa jeho vojenský tréning nováčika v Hirošime blížil
ku koncu, obdržal zaslaný balík :. Midori mu poslala rukavice, ponožky a
katolícky katechizmus
V Mandžusku sa Nagai staral o ranených. Bol silne otraseným
vo svojej viere v japonskú kultúru, keď videl na vlastné oči vykorisťovanie
zo strany japonských vojakov a ich brutalitu voči čínskemu civilnému
obyvateľstvu. Po svojom návrate domov pokračoval v štúdiu katolického katechizmu,
Biblie, a diel Blaise Pascala. Stretol sa s kňazom Matsusaburo
Moriyamom, ktorého otec bol deportovaný do Tsuwano (Shimane prefektúra) pre jeho katolícku vieru, spolu s mnohými inými kresťanskými dedinčanmi v Urakami za prenasledovania katolíkov počas vlády
Meidži v rokoch 1860 až 1870 (tzv. Urakami Yoban Kuzure). V tomto čase v Nagaiovi dozrel rozhodujúci duchovný krok a rozhodujúci obrat života predsavzatím prestúpiť na katolícku vieru, pod dojmom vyústenia plodov katolíckej formácie, v ktorej vzhliadol svoju budúcnosť a životný zmysel a úvahou nad Pascalovými slovami: "Je
dostatok svetla pre tých, ktorí chcú vidieť svetlo a dosť tmy pre tých, ktorí
majú opačnú túžbu." Vybral si svetlo.
Dňa 9. júna 1934, Nagai prijal krst v katolíckej viere a
zvolil si kresťanské krstné meno, Pavol. Tak vstúpil do katolíckej komunity,
kde ho silno ovplyvnil život a svedectvo viery japonského svätca
Pavla Mikiho. Zároveň požiadal Midori o ruku a ona pristúpila. V Auguste
1934, stredu, v 7 hodín ráno, počas obvyklej prvej rannej omše v katedrále
Urakami bola svadba Márie Midori Moriyama a Pavla Takashi Nagai spečatená v
prítomnosti kňaza a dvoch svedkov. Z ich zväzku sa narodili štyri deti:
chlapec, Makoto (3.4.1935 - 04.4.2001) a tri dcéry, Ikuko (07.7.1937 - 1939),
Sasan ktorý zomrel krátko po jej narodení a Kayano (18 augusta 1941 - 2 február
2008).
Takashi prijal sviatosť birmovania v decembri 1934. Midori
sa stala prezidentkou katolíckej asociácie žien okresu Urakami. Takashi sa stal
členom Spolku svätého Vincenta de Paul (SSVDP), objavil duchovné spisy jeho
zakladateľa, Frédérica Ozanamu, ako obrovskú studnicu pokladov a posíl pre
vieru, popri tom navštevoval svojich pacientov a chudobných, ktorým prinášal
pomoc, útechu a jedlo. Od 1931-36, ked otec Maximilián Kolbe býval na
predmestí Nagasaki, kde práve zakladal kláštor, stretol sa Takashim osobne niekoľkokrát.
Druhý deň po narodení jeho prvej dcéry Ikuko, vypukla
vojna medzi Japonskom a Čínou. Takashi bol mobilizovaný ako lekár v
službe 5. divízie. Trpel na kruté zimy v Číne, ale aj vzhľadom k núdzi všetkých
obetí tejto vojny, civilistov a vojakov, čínských a japonských, staral sa o
ranených a premýšľal o spravodlivosti a mieri. Dňa 4. februára 1939 prijala
správu o smrti svojho otca a jeho dcéry Ikuko. Zostal v Číne až do roku
1940.
Druhá svetová vojna
Potom, čo Japonsko vyhlásilo 8. decembra vojnu
Spojeným štátom, Nagai mal náhle pochmúrnu predtuchu: že jeho mesto by mohlo
byť v priebehu tejto vojny zničené. V roku 1944 obdržal doktorát. Dňa 26.
apríla 1945 nálet na Nagasaki zanechal početné obete. V nemocnici bol zaplavený
povinnosťami, trávil celé dni a noci v službe zraneným na oddelení rádiológie.
V júni 1945 mu bola diagnostikovaná leukémia a vzhľadom k tomu mu bola
predpovedaná dĺžka života troch rokov. Táto choroba nastala pravdepodobne kvôli
jeho vystaveniu röntgenovým lúčom počas rádiologických vyšetrení, ktoré sa
vykonávali pomocou priameho pozorovania, pretože ochranné filtre vo vojnovom
období všeobecného nedostatku neboli k dispozícii. Hovoril s Midori
o svojej chorobe, a ona povedala Nagaiovi, "či už v žití alebo umieraní, nech je
to k Božej sláve."
Vo večerných hodinách dňa 6. augusta sa Nagai dozvedel, že
atómová bomba bola zhodená na Hirošimu. S Midori sa rozhodol vziať svoje deti
preč z mesta do bezpečia Matsuyami, 6 km preč z mesta na vidiek, sprevádzaný Midorinou matkou.
Obetavé, ošetrovateľské aktivity v kresťanskej službe
Dňa 9. augusta 1945 o 11:02 hod dopadla druhá atómová bomba na Japonsko a zasiahla centrum japonského katolicizmu mesto Nagasaki. V čase
zvrhnutia atómových bômb, Dr. Nagai pracoval v oddelení rádiológie univerzitnej nemocnice Nagasaki. Obdržal pri tom vážne zranenie, ktoré mu poškodilo
pravú krčnú tepnu, ale zhromaždil zvyšok svojho preživšieho personálu, aby sa spoločne venovali liečbe obetí atómovej bomby, a neskôr napísal
100-stranovú lekársku správu o svojich pozorovaniach.
Dňa 11. augusta, zistil, že jeho dom bol počas náletu na mesto zrovnaný so zemou a jeho žena je mŕtva. Pavol Takashi Nagai nechal napísať na jej kríž náhrobku jej
manželské meno: "Marina Nagai Midori, milujúca manželka a matka zomrela 9. augusta 1945 vo veku
37". Dňa 8. septembra 1945, Nagai zistil, že je poznačený navracajúcimi sa ťažkosťami so zranenia,
ktoré utrpel počas pádu bomby a to viac ako si chcel pripustiť. Bol pripútaný na
lôžko po dobu jedného mesiaca, po celú dobu so smrťou klopajúcou na dvere.
Krvácania zo zranenia neustávali napriek úsiliu lekárov a sestier. Nagai
mal nepravidelné dýchanie, znamenie blízkej smrti. Nakoniec, jeho
krvácanie bolo zastavené. Podľa Nagaia, keď vypil vodu odobratú z Lourdes,
ktorú mu priniesol priateľ, počul hlas nabádajúci požiadať o
príhovor kňaza. Ten sa odohral a krvácanie zázračne ustalo.
15. októbra 1945 sa vrátil do kresu Urakami (epicentra
výbuchu), kde si postavil malú chatrč z kúskov svojho starého domu. Zostal
tam so svojimi dvoma prežívajúcimi deťmi (Makoto a Kayano), jeho svokrou a
ďalšími dvoma príbuznými. Táto chata merala len niečo málo cez šesť tatami. V
roku 1947, miestna spoločnosť svätého Vincent de Paul (SSVDP) vybudovala pre
neho jednoduchú tatami čajovňu. Nagai jej dal názov "Nyokodo" (如 己 堂,
Nyoko, doslova "nech je ako - tvoja", podľa Ježišových slov:,
Miluj svojho blížneho ako seba samého. 'Navrhol ju ako pustovňu a strávil svoje
zostávajúce roky v modlitbe a kontemplatácii.
Nyoko - do, pustovňa, Nagasaki
Počas šiestich mesiacov, počas ktorých držal smútok za
manželkou Midori si nechal narásť fúzy a vlasy. Dňa 23. novembra 1945 bola
slávená omša v prednej časti ruín katedrály, pre obete atomovej bomby. Takashi predniesol
prejav naplnený vierou, porovnávajúci prežité utrpenia s posvätnou obeťou pre
nastolenie pokoja a mieru. V nasledujúcich rokoch, Nagai pokračoval vo
vyučovaní a začal tiež písať rad kníh. Prvá z nich - Zvony Nagasaki
- bola dokončená na prvé výročie bombardovania. Aj keď sa mu pre ňu
najprv nepodarilo nájsť vydavateľa, nakoniec sa stala bestsellerom a základom
pre najsledovanejší film v Japonsku hned nasledujúceho roku. V júli 1946, omdlel na
vlakovom nástupišti a zostal natrvolo pripútaný na lôžko.
V roku 1948, daroval 50.000 jenov na zasadenie 1000
trojročných čerešní v okrese Urakami, aby tak premenil túto zdevastovanú
krajinu na "horu kvetín". Aj keď niektoré z nich sú už v súčasnosti
vyťaté, zostávajúce čerešne sú dodnes nazývané ako "Nagai Senbonzakura"
( "1000 čerešňových stromov Nagaia") a ich kvety
zdobia na jar ulice štvrte Urakami. Do roku 2010 sa počet týchto čerešní znížil len na 20 v dôsledku starnutia a iných príčin.
Dňa 3. decembra 1949 bol menovaný čestným občanom mesta
Nagasaki. Prijal návštevu od Helen Keller a bol tiež navštívený v roku
1949, cisárom Hirohitom a kardinálom Gilroyom z Austrálie, pápežským vyslancom.
Smrť
Dňa 1. mája 1951, požiadal, aby bol dopravený do
univerzitnej nemocnice, aby medici mohli pozorovať posledné chvíle človeka
pripravujúceho sa na smrť s leukémiou, napriek ťažkostiam odložil termín hospitalizácie o jeden
deň, aby ešte počkal na devočný dar, sochu Panny Márie, dar od talianskej katolíckej
lekárskej asociácie.
Až do večera sa jeho stav zdal stabilný. Avšak, okolo
9:40 hodine sa sťažoval na závrat a upadol do bezvedomia. Neskôr nadobudol
vedomie a modlil sa: "Ježiš, Mária, Jozef, do vašich rúk
zverujem svoju dušu." Potom vzal kríž z rúk svojho syna Makota, ktorý sa modlil plačúc v miestnosti, a krátko potom, čo vykríkol
slová "Modlite sa!" Nagai pokojne skonal :. Zomrel vo veku 43 rokov.
Dňa 3. mája prebehla zádušná omša za Takashi Nagaia
celebrovaná biskupom Pavlom Aijirō Yamaguchim v prednej časti katedrály Urakami. Dňa
14. mája sa konal oficiálny obrad na pamiatku Nagaia. Odhaduje sa, že sa
ho zúčastnilo 20.000 ľudí. Mesto Nagasaki ako celok bolo ponorené do minúty
ticha, zatiaľ čo zvony všetkých náboženských stavieb sa hlasno rozozvučali. Jeho
pozostatky boli pochované na katolíckom cintoríne Sakamoto.
Takaši Nagai sa narodil 3. februára roku 1908, (2. februára, podľa tichomorského času) po ťažkom pôrode, ktorý ohrozoval tak jeho ako aj život jeho matky. Rodina bola súčasťou dlhej rodovej línie lekárov a ošetrovateľov. Otec, Noboru Nagai, bol vyškolený v západnej medicíne; Jeho starý otec z otcovej strany, Fumitaka Nagai, bol praktikantom tradičnej bylinnej medicíny. Jeho matka, Cunami, bola potomok starého rodu samurajov. V japončine, Takaši znamená "ušľachtilosť" .
Nagai vyrástol na vidieku v okolí Mitoje a bol vychovávaným v súlade s učením konfucianizmu a šintoizmu. V roku 1920 začal svoje stredoškolské štúdium na strednej škole v Matsui. Veda a materialistický duch boli dominantné medzi jeho profesormi, prostredníctvom čoho sa stále viac stával ovplyvňovaným okolitým ateizmom. Kým navštevoval školu, všimol si v učiteľskom zbore vzácnu výnimku, katolíckeho učiteľa, ktorý tam pracoval, a chodieval počúvať jeho prednášky o Kristovi
V apríli 1928 nastúpil na lekárske kolégium v Nagasaki. Dôvod, prečo si vybral tútu univerzitu je nejasný, ale zdá sa, že chcel pokračovať v lekárskej tradícii svojej rodiny.
V roku 1930 ho otec informoval listom, že jeho matka je vážne chorá, stala sa obeťou krvácania do mozgu, bola pri vedomí, ale nebola schopná hovoriť. Ked v rýchlosti dorazil ku jej lôžku. Pozrela sa mu intenzívne do očí a zomrela krátko nato (29. marca). Strata matky Nagaiu hlboko poznačila.
Katolícky profesor vysokej školy, ked neskôr rozprával o katolíckom filozofovi a vedcovi Blaise Pascalovi, citoval vetu z jeho listov: "Človek je len trstina, najslabšia vec v prírode, ale je to mysliaca trstina." Dotknutý začal Nagaia čítať Pascalove diela a rozmýšľal nad ľudským životom a existenciou. V priebehu roka 1931 neustále prehlboval svoj záujem o Pascala, katolicizmus a uvažoval o hlbke kresťanského života. Začal sa hlbšie zaujímať o kresťanstvo, a to tiež pod daľšími zušľachtujúcimi vplyvmi okolia. V tom období, ako hosťovský študent sa začal stravovať u rodiny Moriyama, ktorá po sedem generácií bola dedičnými predstaviteľmi skupiny kakuro kririšitan (tajných katolíkov) v Urakami. Sadakichi Moriyama žil so svojou ženou a dcérou, Midori, ktorá bola učiteľkou na základnej škole v neďalekom meste. Takaši sa od nich dozvedel, že stavba katolíckej katedrály v Urakami bola financovaná z príspevkov chudobných kresťanských poľnohospodárov a rybárov, čo ho hlboko dojalo.
V roku 1932 zložil univerzitné skúšky a mal na promocii predniesť slávnostný príhovor, ako vyznamenanie za výborné výsledky, ale 5 dní pred obradom, po rozlúčkovej oslave, ktorá sa konala v čínskej reštaurácii "Cutenkaku" sa vrátil domov úplne premočený z dažda. Ľahol si a zaspal bez osušenia. Druhý deň ráno, Nagai dostal ochorenie pravého ucha (príznaky meningitídy), ktoré z neho urobilo čiastočne hluchého. Nemohol preto vykonávať lekársku prax a rozhodol sa obrátiť na výskum radiologie.
V tom istom roku na Vianoce ho Sadakichi Moriyama pozval k účasti na polnočnej vianočnej omši. V katedrále bol Takashi ohromený ľuďmi v modlitbe a bázni, ich spevom, ich vierou a kázaním. Neskôr o tomto zážitku povedal: "Cítil som niekoho blízko pri sebe, koho som ešte nepoznal (Ježiša)." Nasledujúcu noc, Sadakichiho dcéru Midori zasiahol akútny zápal slepého čreva. Nagai vykonal rýchlu diagnózu, zatelefonoval chirurgom z nemocnice a preniesol Midori na chrbte cez sneh až do nemocnice. Operácia bola úspešná; Midori, prežila.
V januári 1933, Takaši začal svoju vojenskú službu. Pred odchodom na kampaň v Mandžusku, keď sa jeho vojenský tréning nováčika v Hirošime blížil ku koncu, obdržal zaslaný balík :. Midori mu poslala rukavice, ponožky a katolícky katechizmus
V Mandžusku sa Nagai staral o ranených. Bol silne otraseným vo svojej viere v japonskú kultúru, keď videl na vlastné oči vykorisťovanie zo strany japonských vojakov a ich brutalitu voči čínskemu civilnému obyvateľstvu. Po svojom návrate domov pokračoval v štúdiu katolického katechizmu, Biblie, a diel Blaise Pascala. Stretol sa s kňazom Matsusaburo Moriyamom, ktorého otec bol deportovaný do Tsuwano (Shimane prefektúra) pre jeho katolícku vieru, spolu s mnohými inými kresťanskými dedinčanmi v Urakami za prenasledovania katolíkov počas vlády Meidži v rokoch 1860 až 1870 (tzv. Urakami Yoban Kuzure). V tomto čase v Nagaiovi dozrel rozhodujúci duchovný krok a rozhodujúci obrat života predsavzatím prestúpiť na katolícku vieru, pod dojmom vyústenia plodov katolíckej formácie, v ktorej vzhliadol svoju budúcnosť a životný zmysel a úvahou nad Pascalovými slovami: "Je dostatok svetla pre tých, ktorí chcú vidieť svetlo a dosť tmy pre tých, ktorí majú opačnú túžbu." Vybral si svetlo.
Dňa 9. júna 1934, Nagai prijal krst v katolíckej viere a zvolil si kresťanské krstné meno, Pavol. Tak vstúpil do katolíckej komunity, kde ho silno ovplyvnil život a svedectvo viery japonského svätca Pavla Mikiho. Zároveň požiadal Midori o ruku a ona pristúpila. V Auguste 1934, stredu, v 7 hodín ráno, počas obvyklej prvej rannej omše v katedrále Urakami bola svadba Márie Midori Moriyama a Pavla Takashi Nagai spečatená v prítomnosti kňaza a dvoch svedkov. Z ich zväzku sa narodili štyri deti: chlapec, Makoto (3.4.1935 - 04.4.2001) a tri dcéry, Ikuko (07.7.1937 - 1939), Sasan ktorý zomrel krátko po jej narodení a Kayano (18 augusta 1941 - 2 február 2008).
Takashi prijal sviatosť birmovania v decembri 1934. Midori sa stala prezidentkou katolíckej asociácie žien okresu Urakami. Takashi sa stal členom Spolku svätého Vincenta de Paul (SSVDP), objavil duchovné spisy jeho zakladateľa, Frédérica Ozanamu, ako obrovskú studnicu pokladov a posíl pre vieru, popri tom navštevoval svojich pacientov a chudobných, ktorým prinášal pomoc, útechu a jedlo. Od 1931-36, ked otec Maximilián Kolbe býval na predmestí Nagasaki, kde práve zakladal kláštor, stretol sa Takashim osobne niekoľkokrát.
Druhá svetová vojna
Potom, čo Japonsko vyhlásilo 8. decembra vojnu Spojeným štátom, Nagai mal náhle pochmúrnu predtuchu: že jeho mesto by mohlo byť v priebehu tejto vojny zničené. V roku 1944 obdržal doktorát. Dňa 26. apríla 1945 nálet na Nagasaki zanechal početné obete. V nemocnici bol zaplavený povinnosťami, trávil celé dni a noci v službe zraneným na oddelení rádiológie. V júni 1945 mu bola diagnostikovaná leukémia a vzhľadom k tomu mu bola predpovedaná dĺžka života troch rokov. Táto choroba nastala pravdepodobne kvôli jeho vystaveniu röntgenovým lúčom počas rádiologických vyšetrení, ktoré sa vykonávali pomocou priameho pozorovania, pretože ochranné filtre vo vojnovom období všeobecného nedostatku neboli k dispozícii. Hovoril s Midori o svojej chorobe, a ona povedala Nagaiovi, "či už v žití alebo umieraní, nech je to k Božej sláve."
Vo večerných hodinách dňa 6. augusta sa Nagai dozvedel, že atómová bomba bola zhodená na Hirošimu. S Midori sa rozhodol vziať svoje deti preč z mesta do bezpečia Matsuyami, 6 km preč z mesta na vidiek, sprevádzaný Midorinou matkou.
Obetavé, ošetrovateľské aktivity v kresťanskej službe
Dňa 9. augusta 1945 o 11:02 hod dopadla druhá atómová bomba na Japonsko a zasiahla centrum japonského katolicizmu mesto Nagasaki. V čase zvrhnutia atómových bômb, Dr. Nagai pracoval v oddelení rádiológie univerzitnej nemocnice Nagasaki. Obdržal pri tom vážne zranenie, ktoré mu poškodilo pravú krčnú tepnu, ale zhromaždil zvyšok svojho preživšieho personálu, aby sa spoločne venovali liečbe obetí atómovej bomby, a neskôr napísal 100-stranovú lekársku správu o svojich pozorovaniach.
15. októbra 1945 sa vrátil do kresu Urakami (epicentra výbuchu), kde si postavil malú chatrč z kúskov svojho starého domu. Zostal tam so svojimi dvoma prežívajúcimi deťmi (Makoto a Kayano), jeho svokrou a ďalšími dvoma príbuznými. Táto chata merala len niečo málo cez šesť tatami. V roku 1947, miestna spoločnosť svätého Vincent de Paul (SSVDP) vybudovala pre neho jednoduchú tatami čajovňu. Nagai jej dal názov "Nyokodo" (如 己 堂, Nyoko, doslova "nech je ako - tvoja", podľa Ježišových slov:, Miluj svojho blížneho ako seba samého. 'Navrhol ju ako pustovňu a strávil svoje zostávajúce roky v modlitbe a kontemplatácii.
Nyoko - do, pustovňa, Nagasaki
Počas šiestich mesiacov, počas ktorých držal smútok za manželkou Midori si nechal narásť fúzy a vlasy. Dňa 23. novembra 1945 bola slávená omša v prednej časti ruín katedrály, pre obete atomovej bomby. Takashi predniesol prejav naplnený vierou, porovnávajúci prežité utrpenia s posvätnou obeťou pre nastolenie pokoja a mieru. V nasledujúcich rokoch, Nagai pokračoval vo vyučovaní a začal tiež písať rad kníh. Prvá z nich - Zvony Nagasaki - bola dokončená na prvé výročie bombardovania. Aj keď sa mu pre ňu najprv nepodarilo nájsť vydavateľa, nakoniec sa stala bestsellerom a základom pre najsledovanejší film v Japonsku hned nasledujúceho roku. V júli 1946, omdlel na vlakovom nástupišti a zostal natrvolo pripútaný na lôžko.
V roku 1948, daroval 50.000 jenov na zasadenie 1000 trojročných čerešní v okrese Urakami, aby tak premenil túto zdevastovanú krajinu na "horu kvetín". Aj keď niektoré z nich sú už v súčasnosti vyťaté, zostávajúce čerešne sú dodnes nazývané ako "Nagai Senbonzakura" ( "1000 čerešňových stromov Nagaia") a ich kvety zdobia na jar ulice štvrte Urakami. Do roku 2010 sa počet týchto čerešní znížil len na 20 v dôsledku starnutia a iných príčin.
Smrť
Dňa 1. mája 1951, požiadal, aby bol dopravený do univerzitnej nemocnice, aby medici mohli pozorovať posledné chvíle človeka pripravujúceho sa na smrť s leukémiou, napriek ťažkostiam odložil termín hospitalizácie o jeden deň, aby ešte počkal na devočný dar, sochu Panny Márie, dar od talianskej katolíckej lekárskej asociácie.
Dňa 3. mája prebehla zádušná omša za Takashi Nagaia celebrovaná biskupom Pavlom Aijirō Yamaguchim v prednej časti katedrály Urakami. Dňa 14. mája sa konal oficiálny obrad na pamiatku Nagaia. Odhaduje sa, že sa ho zúčastnilo 20.000 ľudí. Mesto Nagasaki ako celok bolo ponorené do minúty ticha, zatiaľ čo zvony všetkých náboženských stavieb sa hlasno rozozvučali. Jeho pozostatky boli pochované na katolíckom cintoríne Sakamoto.
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára